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domingo, 17 de julho de 2011

Vinyasa para Agosto

Deixo-vos aqui o desafio, recordem que os nossos limites expandem-se diariamente:















As vantagens de praticar yoga co-existem nos planos mental, emocional e fisico.
O corpo fortalece-se e fica mais leve por absorver e reter mais a energia vital prana.
O plano emocional começa a ser observado, testemunhado, identificado
O plano mental trabalha-se pela consciencia.

A vida flui e o seu fluxo passa pelo ar que respiramos, simultaneamente com os inumeros movimentos incessantes da mente. Acalmando esse fluxo a mente abranda.

Aprofundando esse fluxo a vitalidade aumenta.
Ao inalar mais, temos mais oxigenio a entrar.
Ao exalar mais temos mais toxinas a sair, juntamente com o suor

Mantenha o foco no fluxo de ar e o foco aumenta.

Muito ccuidado com a dor, o ideal seria desenvolver a fluidez do ninyasa sem pressa, ao seu ritmo e sem desconforto. A dor sinaliza algo a observar e cuidar, serve para recordar que tudo leva tempo a crescer.

Para melhorar a pratica pode ser importante limar alguns aspectos da nossa rotina e dieta.
Dessa forma vai conseguir sentir mais relaxamento, foco e paz interior.

Como começar ? Aumente gradualmente:
- Surya Namaskar, repetir 1 a 10
- Permancer em cada Asana de 1 a 5 ujjayi (cada vez mais fundo, expandindo o limite)
- Em cada asana sinta a atitude de abrir-se, reconheça a sua natureza

Tristhana - as 3 formas de cultivar a presença
Asana refere-se a estabilidade, conforto, sem esforço. Ajuda no relaxamento do corpo.
Ujjayi refere-se a ser vitorioso expirando profundamente. Ajuda no relaxamento do SN
Dr(i)sthi refere-se a reduzir o fluxo de pensamentos. Ajuda a manter o foco da mente

















Om vande gurunam caranaravinde
sandarshita svatma sukha va bodhe
nih sreyase jangalika yamane
samsara halahala mohasahantyai

abahu purushakaram
shankacakrasi dharinam
sahasra shirasam svetam
pranamami Patanjalim
Om


Om, I pray to the lotus feetof the supreme Guru, who teaches the good knowledge,showing the way to knowing the selfawakening great happiness;who is the doctor of the jungle,able to remove the poison of the ignorance of conditioned existence.To Patanjali, an incarnation of Adisesa,white in color with 1000 radiant heads(in his form as the divine serpent, Ananta),human in torm below the shouldersholding a sword(discrimination),a wheel of fire(discus of light, representing infinite time),and a conch(divine sound)- to him, I prostrate.


Mangala mantra:
Om Svasti praja bhyaha pari pala yantam
Nya yena margena mahi mahishaha
Go brahmanebhyaha shubamastu nityam
Lokah samastah sukhino bhavantu
Om shanti shanti shanti

Om, Let prosperity be glorified -let rulers, (administrators) rule the world with law and justice
let divinity and erudition be protected let all beeings be happy and prosperous.











Patanjali yoga sutra:

1.1 - Atha yoga anusasanam
Atha refere-se ao agora, a este momento. Esta palavra ecoa a sabedoria que temos de recordar.
De forma a estarmos completos temos de estar presentes no presente.

" Yesterday is history, tomorrow a mistery, today is a gift. That's why we call it the present." - Kung-Fu-Panda

Uma das formas de trazer a presença a cada momento passa pela forma como saboreamos a comida que nutre este corpo ilusorio feito de comida (annamayakosha)

















De forma a alcançar mais facilmente o objectivo incorporam-se saltos.

Primary Series (Yoga Chikitsa) - alinhamento e desintoxicar
Intermediate Series (Nadi Shodhana) - abrir e limpar os canais, purificar SN
Advanced Series (Sthira Bhaga) - proporcionar graça e força.

O suor torna-se fundamental no vinyasa, sinalizando o libertar das tensoes do corpo. Depois do corpo estar relaxado segue-se a purificaçao do SN e dos orgaos dos sentidos. Apos os orgaos dos sentidos estarem compreendidos a mente abranda e tona-se mais calma.

Ujjayi Breathing usada durante enquanto se pratica Ashtanga Yoga
Dristhi - foco durante asana, permite estabilizar a mente, possibilita Shamata (Dharana)

Linhagem

Sri K. Pattabhi Jois, o seu neto Sharath Rangaswamy
Paratica desenvolvida por TKV Krishnamacharya e o seu aluno Sri Krishna Pattabhi Jois
com origens no tratado denominado Yoga Kurunta, escrito por Vamana Rishi.
Krishnamacharya foi iniciado por Rama Mohan Brahmachari.

Por entre os alunos de Krishnamacharya encontram-se TKV Desikachar (filho), BKS Iyengar, Indra Devi e K. Pattabhi Jois (estudante de 1927 a1950). Jois, ou Guruji partilham com o resto do mundo.

"He who binds the breath, binds the mind." – Svatmarama, Hatha Yoga Pradipika

Patanjali yoga sutre - verses 21-22:
21 For those who seek liberation wholeheartedly, realization is near.
22 How near depends on whether the practice is mild, moderate, or intense

terça-feira, 5 de janeiro de 2010

1 - Tadasana

Tadasana, montanha embora também associada à palmeira que cresce a direito.
A palavra taad como em taadasana, significa montanha. Palmeira é taal-vrksha.
No entanto o valor de tadasana é apreciada pelo praticante experiente.

De pé com os pés juntos, ou separados a um palmo. Entrelace os dedos das mãos junto à cabeça, volte as palmas para cima, apoiando-as no topo da cabeça. Fixe o olhar num ponto à sua frente um pouquinho acima do nível da sua cabeça.

Inale e alongue os braços, ombros e peito para cima. Levante os calcanhares e fique na ponta dos pés. Alongue todo o corpo. Mantenha a posição com os pulmões cheios por alguns segundos. Baixe os calcanhares enquanto exala e traga as mãos de volta para o topo da cabeça. Isto é uma volta. Relaxe por alguns segundos e recomece. Repita 7 vezes.

Asana tem de ter 3 características: Posição, respiração e sensibilidade interior.

Sobre a posição, tem de ser estável e confortável, cada vez mais por apreciação artística também se está a pensar na posição de um ponto de vista estética e pedagógica.

Sobre a respiração, tem de ser consciente, podendo variar o ritmo, a profundidade e o tipo. Por isso muitos colegas referem que asana sem pranayama não existe.

Sobre a sensibilidade ou atitude interior, tem de ter localização da consciência no corpo físico (músculo, circulação, ...) ou subtil, mentalização (estimulante ou sedativa) por visualização criativa. Para praticantes mais correctos acrescenta-se conteúdo, valor profundo (bhava).

quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Setu Bandha Sarvangasana - Ponte

Setu Bandha Sarvangasana
- Ponte que conduz o prana para o corpo

Setu - ponte, barragem


Bandha - contracção, fechar (conduzir o prana)


Sarvanga - peso apoiado nos ombros


1- Deite-se no tapete de barriga para cima


2 - Junte os joelhos ao peito, pouse os pés o mais próximo possível de si. Apoie as mãos no tapete e ao expirar empurre o chão.



3 - Suba a sua pélvis e permaneça confortável

sexta-feira, 23 de outubro de 2009

Pada-angusta-asana

Inspire devagar, comece a expirar e a dobrar para a frente (flexão anterior da coluna). Relaxe e flicta os joelhos até conseguir agarrar o dedo grande de cada pé (Angusta) com o polegar e indicador da mão respectiva. Suba devagar e repita.
Pada - pé, Angusta - dedo grande do pé

quarta-feira, 21 de outubro de 2009

Akarna dhanurasana - Arco e flecha

A - refere-se a perto, na direcção de
Karna - refer-se à orelha
Dhanura - forma de arco

Antes de executar esta prática mentalize um objectivo.




Ao praticar elevando a perna esquerda veja de que forma esse objectivo seria benéfico para si.

Ao praticar elevando a perna direita veja de que forma esse objectivo seria benéfico para os outros.

segunda-feira, 12 de outubro de 2009

Yoga_resumo_2


Esta forma de execução de nível médio permite desenvolver mais força na perna e maior flexibilidade de anca.
Caso ainda não consiga praticar de forma confortável, mantenha a sequência inicial (Surya-Namaskar).

quinta-feira, 1 de outubro de 2009

yoga_resumo_1



Uma forma de começar, nomes adaptados em itálico por noções pedagógicas. Segue-se a terminologia correcta e uma pequena explicação. Peça o texto completo por e-mail:

1 ) Exercícios Respiratórios, expanção da Bio-Energia - Pranayama

-Respiração alternada. Limpeza dos canais (Nadhi-Shodhana)



Nadi deriva da raiz Nad (emoção) e designa o canal por onde circula o prana (energia vital). Shodhana, significa purificação ou limpeza.

REPETIR 3 VEZES

-Respiração de fogo rápido. (Bhastrika)
Bhastrika significa abaixo, inferior. Refe-se à respiração inferior rápida, curta, superficial e forçada.


REPETIR 28 VEZES




- Respiração de fogo lenta. Ujjayi
Ujjayi significa vitoriosa e refe-se à respiração. Respiração de poder.

Postura que estudámos na última sessão: Ardha-Chandrasana

PERMANECER POR 7 RESPIRAÇÕES